仁大開講 12：民初倡導女權 改變女性地位
作者：彭淑敏博士（香港浸會大學社會科學院哲學博士，現為香港樹仁大學歷史學系助理教授。）
綜觀中國的歷史發展，自從進入農業社會經濟發展開始，男性農耕及經濟生產能力備受重視，社會普遍流傳「男尊女卑」、「重男輕女」等價值觀念，一夫多妻制更反映中國女性的地位低微，必須遵從三從四德等傳統道德規範。在「男主外，女主內」的社會分工下，中國傳統婦女的角色往往處於從屬地位，女權低落，傳統教育以培養婦女成為「賢妻良母」為人生目標，致使中國婦女服從於傳統的等級關係制度，在家庭中則以父權限制她們的角色和地位。
中國自晚清開始推動廢除奴婢及反纏足等惡習。直到1911年辛亥革命爆發，推翻滿清政府後，在社會思潮變革大趨勢下，實施一系列社會改革，包括女性改革運動，並建立一夫一妻制度，實行自由婚姻，也逐漸實行普及女子教育，給予中國婦女教育機會，同時改變家庭觀念，鼓勵中國女性從傳統束縛中解放出來，啟發中國婦女向現代轉型，形成廣泛和深遠的影響。
民初五四運動時期的思想啓蒙與改革，如打破舊禮教、婚姻自由、職業自由、經濟獨立、男女同校，以及引入新知識及新學說，增加了中國婦女學習新知識的機會。她們積極參與國家及社會之發展，在接受教育、發展事業、從政及參與婦女解放活動等各方面，建構獨有的身份認同。
國民政府於北伐成功後，制定民法解決女權問題，承認男女均有同等財產繼承權、規定自由權、選舉權及被選舉權等，甚至規定男女應守同樣的貞操道德觀念。中國婦女擺脫傳統限制，突破思想自由，男女平權主義得到國家及社會認同，倡導女權的觀念日漸成為時代風氣，促使中國的女性地位產生了翻天覆地的改變。
了解中國女性地位的變化後，下期仁大開講為大家介紹香港的潮籍盂蘭勝會。
原載於香港文匯報 2021年3月8日
